经疏部_般若经藏

注维摩诘经卷第八后秦释僧肇选入不二法门品第九尔时维摩诘谓众菩萨言诸仁者云何菩萨入不二法门。什曰。有无迭用。佛法之常。前品说有。故次说空门。复次从始会以..

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大般涅槃经集解卷第六十三(迦叶菩萨品第二十四)广释善星断善根义出善星未断善根之前坏欲界结获得四禅事出善星说苦德尼乾缘起事释断善根义释断善根佛性不断义..

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沙门慧远撰

维摩义记卷第一(末)次明法宝。法中有二。一摧邪法。二三转下明化正法。摧邪法中以无心意无受行者自无所着。以谓由也。由无心意无受行等便能灭邪故说为以。言无心..

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注维摩诘经卷第七后秦释僧肇选佛道品第八尔时文殊师利问维摩诘言菩萨云何通达佛道。什曰。因上章天女随愿受身流通佛法故广圆应之迹以明通达之功也。肇曰。上云诸..

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大般涅槃经集解卷第六十二举盲人说象譬明佛性不即六法不离六法义明佛性十二因缘信等辨菩萨不退相日食一麻一豆等事出菩萨以身施众生发愿事出菩萨为众生受苦..

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注维摩诘经卷第六后秦释僧肇撰不思议品第六尔时舍利弗见此室中无有床座作是念。什曰。法身大士身心无倦。声闻结业之形。心虽乐法身有疲厌。故发息止之想。身子于..

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大般涅槃经集解卷第六十一广辨转障义广释修身义举四蛇一箧为喻广释修戒义广释修心义广释修慧义重明修身戒心慧义重明转重为轻转轻为重义师子吼重举六事为..

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注维摩诘经卷第五后秦释僧肇选文殊师利问疾品第五尔时佛告文殊师利。肇曰。文殊师利秦言妙德。经曰。已曾成佛名曰龙种尊也。汝行诣维摩诘问疾文殊师利白佛言世尊..

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大般涅槃经集解卷第六十犹明奢摩他毗婆舍那辨断烦恼义显二种灭谓性灭毕竟灭以三空三昧配定慧舍相明成就十法见无相涅槃辨施畜生得百倍报及施阐提千倍报广辨..

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大方广佛华严经随疏演义钞卷第九十唐清凉山大华严寺沙门澄观述(入第七十九经)疏然此六皆是悲智之中所有者。阁表悲智故。疏六乾城依空喻。然十喻中前六有合。七八..

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