排序:

永嘉证道歌

梦里明明有六趣,觉后空空无大千。不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须还夙债。

永嘉证道歌

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。诸佛法身入我性,我性同共如来合。

信心铭

至道无难,唯嫌拣择。但莫憎爱,洞然明白。毫厘有差,天地悬隔。欲得现前,莫存顺逆。违顺相争,是为心病。

信心铭

不用求真,唯须息见。二见不住,慎勿追寻。才有是非,纷然失心。二由一有,一亦莫守。一心不生,万法无咎。

信心铭

梦幻空花,何劳把捉。得失是非,一时放却。眼若不眠,诸梦自除。心若不异,万法一如。一如体玄,兀尔忘缘。

安士全书

万恶淫为首,百善孝为先。淫心不除,尘不可出;孝道不修,福不可积。世人当知,戒淫即是护生,行孝即是培福。

安士全书

欲海回狂,回头是岸。一念善心,即是天堂;一念恶心,即是地狱。是故众生,当善护其心,莫令放逸。

寿康宝鉴

色欲一事,少年所宜深戒。色是刮骨钢刀,欲是穿肠毒药。节欲者寿,纵欲者夭,古今之明证也。

寿康宝鉴

寿者,天年也;康者,健康也。欲得寿康,先戒邪淫。淫念一生,诸恶皆起;淫念一灭,众善皆归。

太上感应篇

祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患。

太上感应篇

夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆。

了凡四训

命自我立,福自己求。一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵。

了凡四训

从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生。此义理再生之身也。务要日日知非,日日改过。一日不知非,即一日安于自是。

了凡四训

善改过者,未禁其事,先明其理。过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生?学者于好色、好名、好货、好怒,种种诸过,不必逐类寻求。

弟子规

弟子规,圣人训。首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

弟子规

凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉。话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词;市井气,切戒之。

佛教常识

三界唯心,万法唯识。心生则法生,心灭则法灭。是故修行,以修心为本;修心以无住为要。无所住而生其心,是为般若妙行。

佛教常识

六度万行,般若为导。布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,六度之中,智慧最胜。以智慧故,能度一切;以智慧故,能成佛道。

佛教常识

众生皆具佛性,皆可成佛。但以妄想执着,不能证得。若能离妄想,则一切智、自然智、无师智,自然现前。

禅宗法语

平常心是道。无造作,无是非,无取舍,无断常,无凡无圣。只如今行住坐卧,应机接物,尽是道。