诸宗部_般若经藏

宗镜录卷第四十九慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫一切情识。因执受得名。只如第八种子根身器等。为总有执受。为无执受。答。种子器世。即第八缘。而不执。执受各具..

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宗镜录卷第四十八慧日永明寺主智觉禅师延寿夫三性法门。该通万法。于第八识。何性所摄。约有几位。答。论云。诸有漏种。与异熟识体无别故。无记性摄。因果俱有善..

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宗镜录卷第四十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫言正唯识义。约有几种识。答。经论通辩。有八种识。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。..

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宗镜录卷第四十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫欲显正宗。先除邪执者。约外道小乘诸古师等。谬解唯识正理。凡有几种。答。不达唯识真性。邪执盖多。宗镜所明。正..

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宗镜录卷第四十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫已上是引台教明定慧二法安心。次依华严宗释。华严经云。于眼根中入正定。于色尘中从定出。示现色性不思议。一切天..

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宗镜录卷第四十四慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫若谈心佛。唯唱性宗者。则举一摄诸。不论余义。今何背已。述教迷宗。答。夫论至教。皆为未了之人。从上禀承。无不..

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宗镜录卷第四十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫初祖西来。唯传一心之法。二祖求缘虑不安之心不得。即知唯一真心圆成周遍。当下言思道断。达磨印可。遂得祖印大行..

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宗镜录卷第四十二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫大乘圆顿。识智俱亡。云何却述缘生。反论因果。答。经云。深信大乘。不谤因果。又云。深入缘起。断诸邪见。夫唯识..

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宗镜录卷第四十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫此宗如何投凑。即得相应。答。向之即背。近之即离。取而复失。急而复迟。千圣拱手而无计校。一门深入而忘觉知。此..

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宗镜录卷第四十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫真心无相。云何知有不空常住湛然之体。答。以事验知。因用可辩。事能显理。用能彰体。如见波生。知有水体。十八空论..

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