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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
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部经典
黄檗断际禅师宛陵录
黄檗断际禅师宛陵录裴相公问师曰。山中四五百人。几人得和尚法。师云。得者莫测其数。何故。道在心悟。岂在言说。言说只是化童蒙耳。问如何是佛。师云。即心是佛..
诸宗部
俱舍论记卷第三十
俱舍论记卷第三十沙门释光述破执我品第九之二若唯五取蕴至荷重担者。犊子部师又引经难。论主若言唯五取蕴假名我者。何故佛说吾今为汝说诸五取蕴重担。取后重担。..
论疏部
注维摩诘经卷第五
注维摩诘经卷第五后秦释僧肇选文殊师利问疾品第五尔时佛告文殊师利。肇曰。文殊师利秦言妙德。经曰。已曾成佛名曰龙种尊也。汝行诣维摩诘问疾文殊师利白佛言世尊..
经疏部
新华严经论卷第十九
新华严经论卷第十九长者李通玄撰十行品第二十一将释此品约作三门分别。一释品名目。二释品来意。三随文释义。一释品名目者。此品正说十种行门。名为十行品。二释..
经疏部
法华玄义释签卷第十八
法华玄义释签卷第十八天台沙门湛然述三明判中自二:列章竟,次释。初章中二:先分别能所麁妙,次问答释疑。初文二:先略立能所,次以两种四句分别,前教、次味。..
经疏部
五分律卷第三十
五分律卷第三十(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第五分之九五百集法尔时世尊泥洹未久,大迦叶在毗舍离猕猴水边重阁讲堂,与大比丘僧五百人俱,皆是阿罗汉,..
律部
大威德陀罗尼经卷第三
大威德陀罗尼经卷第三隋北印度三藏阇那崛多译于中何者名为一。其一者。非二非三。此是阎浮提人。一作因缘。又言一者无续。此是郁单越人一作因缘。又言一者。非此..
密教部
中论
姚秦三藏鸠摩罗什译
中论卷第四龙树菩萨造梵志青目释姚秦三藏鸠摩罗什译观如来品第二十二(十六偈)问曰。一切世中尊。唯有如来正遍知。号为法王。一切智人是则应有。答曰。今谛思惟。..
中观部
阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十六
阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中补特伽罗纳息第三之四入息出息当言依身转耶。依心转耶。乃至广说。问何故作此论。..
毗昙部
善见律毗婆沙卷第八
善见律毗婆沙卷第八箫齐外国三藏僧伽跋陀罗译「戒句中欲分别令知,此是总说,汝等当知。起作识有心世间罪功德业受起者,总一切戒本,有六戒句起。」法师曰:「后..
律部
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