佛经经典目录_般若经藏

经律异相卷第四十三(估客部)梁沙门僧旻宝唱等集波利得海神璎珞上王王及夫人共以献佛一善求恶求採宝经饥树出所须二师子有智免罗刹女三弥莲持斋得乐蹋母烧头四..

事汇部

镡津文集卷第十四藤州镡津东山沙门契嵩撰非韩上非韩子三十篇(并叙)叙曰。非韩子者公非也质于经以天下至当为之。是非如俗用爱恶相攻。必至圣至贤乃信吾说之不苟也..

史传部

宋高僧传卷第四宋左街天寿寺通慧大师赐紫沙门赞宁等奉勅撰义解篇第二之一(正传二十一人附见七人)唐京兆大慈恩寺窥基传释窥基。字洪道。姓尉迟氏。京兆长安人也..

史传部

唐沙门释法琳撰

辩正论序頴川陈子良撰盖闻。宣尼入梦十翼之理克彰。伯阳出关二篇之义爰着。或钩深系象。或探赜希夷。名言之所不宣。阴阳之所不测。犹能弥纶天地包括鬼神。道无洽..

史传部

释禅波罗蜜次第法门卷第五隋天台智者大师说弟子法慎记弟子灌顶再治释禅波罗蜜修证第七之一上已广明内外方便。行者若能专心修习。系念禅门。必有证验。是故第七广..

诸宗部

成唯识论述记卷第九(本)沙门基撰论。若唯有识至说有三性。述曰。虽有七颂释外难中而分为二。初二颂答唯有识便违理难。后五颂答唯有识便违经难。后中有二。初三颂..

论疏部

维摩经略疏卷第六(小卷十八)天台沙门湛然略菩萨品之二为从下二约无生行破一生受记。所以约行破者乃由弥勒以有伏难。难云理无受记可然。何妨缘无生行。行成智断得..

经疏部

新华严经论卷第三十一长者李通玄撰如来十身相海品第三十四将释此品约分三门。一释品来意。二释能说法主。三随文释义。一释品来意者。明前品说自佛三业二智入不思..

经疏部

华严经骨目序此经新本大唐证圣元年于阗实叉难陀译八十卷成。天台宗教第九祖师荆溪尊者有愿行观门骨目一卷(今分两卷)。即略撮纲要用拟观本。斯文久流他国未行于中..

经疏部

无着菩萨造三藏法师玄奘奉诏译

大乘阿毗达磨集论卷第二本事分中三法品第一之二复次蕴界处广分别云何。嗢柁南曰。实有性等所知等色等漏等已生等过去世等诸缘等云何几种为何义蕴界处中云何实有。..

瑜伽部

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