佛经经典目录_般若经藏

诸经要集卷第四西明寺沙门释道世集入道部第四(此有四缘) 呗赞部第五香灯部第六述意缘欣厌缘出家缘引证缘述意缘第一窃以因缘假有。众生之滞根。法本不然。至..

事汇部

宗镜录卷第七十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫一念无明心。鼓动真如海。成十二缘起。作生死根由。若了之。为佛智海之波澜。昧之。作生死河之漩洑。云何成佛智。..

诸宗部

明德清述

八识规矩通说唐三藏法师玄奘集明憨山沙门德清述八识规矩者。初玄奘法师。糅成唯识论就。窥基法师。因见本论十卷。文广义幽。乃请法师集此要义。将八识分为四..

诸宗部

陈隋国师智者大师撰

法界次第初门卷下之上陈隋国师智者大师撰四弘誓愿初门第四十一一未度者令度二未解者令解三未安者令安四未涅槃者令得涅槃次十二因缘。而辩四弘誓愿者。上二卷..

诸宗部

瑜伽论记卷第二十二(之上)(论本第八十二至八十五)释遁伦集撰论本第八十二上来于七段中已释前四。今释第五安他令听。是则初说教体。二辨解释方轨。三明说法师之德..

论疏部

维摩经略疏垂裕记卷第八钱唐沙门释智圆述二一约下随文释义四。初约四等。荆溪云。无施无受等者意明大舍等无缘慈。是故彼此皆云无也。故以四种不可说法名为平等。..

经疏部

新华严经论卷第三十四长者李通玄撰从此已下七卷。总是善财善知识。自此已下十箇善知识是十住门。一示善知识所居方面者。何故令往南方。以明託方隅而表法。以南为..

经疏部

大慈恩寺沙门窥基撰

阿弥陀经通赞疏序大慈恩寺沙门窥基撰详夫理绝众诠岂三乘之可摄、智圆万德非十地以能观，布慈云而廕四生、洒法雨而湿九有，由是降神兜率、诞迹迦维，厌欲乐于王宫..

经疏部

大乘庄严经论卷第六无着菩萨造大唐天竺三藏波罗颇蜜多罗译弘法品第十三释曰。已说求法。次应以法为人演说。偈曰。难得复不坚愍苦恒喜施况以法利世增长亦无尽释曰..

瑜伽部

摄大乘论释论卷第一世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译应知依止胜相胜语第一无等圣教章第一论曰。阿毗达磨大乘修多罗中。婆伽婆前善入大乘菩萨。为显扬大乘大体..

瑜伽部

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