全部 阿含部 本缘部 般若部 法华部 华严部 宝积部 涅槃部

全部分类

7974 部经典

阿毗达磨顺正理论卷第五十

阿毗达磨顺正理论卷第五十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之六因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩..
毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第五十二

阿毗达磨大毗婆沙论卷第五十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中不善纳息第一之七三结乃至九十八随眠。几见苦所断乃至几修所断。问何故作此论。答..
毗昙部

阿毗达磨集异门足论卷第八

阿毗达磨集异门足论卷第八尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译四法品第五之三以若造有损害无损害身语意行。则积集增长有损害无损害法。若不造有损害无损害身语意行..
毗昙部

根本说一切有部毗奈耶卷第三十八

根本说一切有部毗奈耶卷第三十八三藏法师义净奉 制译拟手向苾刍学处第四十九尔时薄伽梵在室罗伐城住逝多林给孤独园。时具寿大目乾连与十七众出家并受圆具,广说..
律部

佛说一切功德庄严王经

唐三藏法师义净奉 制译
佛说一切功德庄严王经一卷唐三藏法师义净奉 制译如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园中。与大苾刍众五百人俱。菩萨摩诃萨千二百人。皆得陀罗尼辩才..
密教部

中论

姚秦三藏鸠摩罗什译
中论卷第一释僧睿序中论有五百偈。龙树菩萨之所造也以中为名者。照其实也。以论为称者。尽其言也。实非名不悟。故寄中以宣之。言非释不尽。故假论以明之。其实既..
中观部

法华曼荼罗威仪形色法经

三藏沙门大广智不空奉 诏译
法华曼荼罗威仪形色法经证成妙法自莲华经王八叶莲华上涌出宝塔中两足婆誐鑁八大菩萨等及三重方坛三摩耶眷属妙威仪形色满愿会方位幖帜曼荼罗八平等大会成就法花三..
密教部

金刚顶瑜伽护摩仪轨

三藏沙门不空奉 诏译
金刚顶瑜伽护摩仪轨一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译我今说护摩由此速成就由护摩业仪相应..
密教部

持心梵天经

西晋月氏三藏竺法护译
持心梵天所问经卷第四西晋月氏三藏竺法护译授现不退转天子莂品第十五尔时,天帝释白世尊曰:「唯天中天!犹摩尼珠所入着处,则于其处人目覩见珠之光明。如是,世..
经集部

佛说海意菩萨所问净印法门经

译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译
佛说海意菩萨所问净印法门经卷第七译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译复次,佛告舍利子言:「譬如耆婆医王,普观大地一切草木无非是药。..
大集部