佛经经典目录_般若经藏

宗镜录卷第二十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫一切真俗等法。各有理事。通别行相。果报历然。云何一向就己消融。未入斯宗。恐成空见。答。得本方了末。执末则违..

诸宗部

圆悟佛果禅师语录卷第十六宋平江府虎丘山门人绍隆等编法语下示宗觉大师佛语心为宗。宗通说亦通。既谓之宗门。岂可支离去本逐末随言语机境作窠。窟要须径截超证透..

诸宗部

隋天台智者大师说门人灌顶记

摩诃止观卷第一(上)隋天台智者大师说门人灌顶记止观明静。前代未闻。智者。大隋开皇十四年四月二十六日。于荆州玉泉寺。一夏敷扬二时慈霔。虽乐说不穷才至见境。..

诸宗部

胡吉藏撰

法华论疏卷下胡吉藏撰自此已下。释譬喻品。初身子领解。此文大意者。上释方便品令小乘人悟入一乘得受记。今释小乘悟入一乘竟自呵责小乘过失。就文为二。初牒经。..

论疏部

大般涅槃经疏卷第六隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治哀叹品下复次蹑上文来。大地譬佛宝。诸山药草譬法宝。为众生用譬僧宝。次合文者我法亦尔是佛。出生甘露是法..

经疏部

大慈恩寺沙门大乘光撰

大乘百法明门论疏卷上大慈恩寺沙门大乘光撰将欲造文，略以三门分别：第一、明造论意，第二、释题目，第三、随文解释。第一、明造论意者，寻夫三界有情，五趣漂溺..

论疏部

解脱道论卷第九阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译五通品第九尔时坐禅人。如是已作定自在。住于第四禅。能起五神通。所谓身通天耳通他心智通宿命通天..

论集部

阿毗达磨顺正理论卷第六十三尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之七如是已破上座所宗。唯执八心名谛现观。余部于此有作是言。诸圣谛中唯顿现观。彼言既..

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中一行纳息第二之七问何处有退。答欲界有退非余界。人趣有退非余趣。问欲界天中何故..

毗昙部

阿毗达磨品类足论卷第十一尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之二此四证净。几所造色非有对色等者。一是所造色非有对色。三非所造色非有对色。几难见故..

毗昙部

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