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共 7974 部经典

起信论疏

起信论海东疏刊行序释于大乘起信论之疏。振古凡有三品。曰法藏曰慧远。曰元晓。世谓之本论三师。就中先二疏行于世年已尚矣。是机缘方熟也。今斯疏唯闻有其本。更..
论疏部

解脱道论卷第十一

解脱道论卷第十一阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译五方便品之二问云何圣谛方便。答谓四圣谛。苦圣谛。苦集圣谛。苦灭圣谛。苦灭道圣谛。问云何苦圣..
论集部

阴持入经注

阴持入经序陈氏注密依自惟。宿祚淳幸。生远八难之矇瞽。值覩三尊之景辉。洪润普逮群生蒙泽。使密铅铤之质。获厕圭壁之次。虽覩神化禀怀净诫。然以鲁钝之否学不精..
经疏部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十六

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中根纳息第一之五此二十二根。几因相应。乃至广说。问何故作此论。答欲止说因缘..
毗昙部

阿毗达磨俱舍释论卷第四

阿毗达磨俱舍释论卷第四婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译释论中分别根品之三说二定已。何法为命。偈曰。寿即命。释曰。云何如此。阿毗达磨藏中说。何者为命根。谓三界..
毗昙部

阿毗达磨集异门足论卷第二十

阿毗达磨集异门足论卷第二十尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译十法品第十一之二问青遍处定加行云何。修观行者由何方便。而能证入青遍处定。答初修业者创修观时。..
毗昙部

十诵律卷第五十九

十诵律卷第五十九(第十诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗译比尼诵杀戒之余有父子二比丘,游行憍萨罗国,欲到舍卫国。至一无僧伽蓝聚落中,儿语父言:「今于何处宿?..
律部

金刚摧碎陀罗尼

宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译
金刚摧碎陀罗尼宋契丹国师中天竺摩竭陀国三藏法师慈贤译曩谟啰怛那(二合)怛啰(二合)夜野(一)曩谟室战(二合)拏嚩日啰(三合)播拏曳(二)摩诃药乞叉(二合)细那钵哆曳..
密教部

转法轮菩萨摧魔怨敌法

三藏沙门大广智不空奉 诏译
转法轮菩萨摧魔怨敌法大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译尔时摧魔怨菩萨。白佛言世尊。诸菩萨等各各已说秘密真言教法。世尊我今为欲未来末法之时。护持国王及护..
密教部

六字大陀罗尼咒经

失译人名今附梁录
六字大陀罗尼咒经失译人名今附梁录如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时长老阿难。为旃陀梨女咒术所收尔时长老阿难。白佛言世尊..
密教部