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共 7974 部经典

释门自镜录

释门自镜录卷下害物伤慈录八晋襄阳竺法慧被害并门人折足事竺法慧姓张。贤直有戒行。颇有神迹。恒语弟子法照云。汝过去曾折一鸡脚。其殃寻至。汝好慎之。照忽出行..
史传部

佛祖统纪卷第九

佛祖统纪卷第九宋景定四明东湖沙门志磐撰诸祖旁出世家第五之一南岳旁出世家 (二世)南岳僧照禅师 南岳大善禅师 枝江慧成禅师 蓝谷慧超禅师 巴丘慧耀禅师 云峯慧涌..
史传部

虚堂和尚语录卷之八

虚堂和尚语录卷之八虚堂和尚续辑参学以文无补法光编师出世。初住嘉兴府兴圣寺。府疏已刊前集。县疏知府陆盘隐撰。兴圣道场孝宗流虹去处。灵隐首座丞相札命请来。..
诸宗部

天台智者大师禅门口诀

天台智者大师禅门口诀师言安般守意。当知色心相因而息。犹然火缘薪以烟。覩烟清浊则览燥湿之形。察息耎麁用镜真邪之候。守之者庶使望云造浦候岸。制篙识其机道船..
诸宗部

俱舍论颂疏论本第四

俱舍论颂疏论本第四从此大文。第二明俱生诸法。于中有二。一正明俱起。二广辨差别 就初正明俱起中。一明色法俱生。二明四品同起。且初明色法俱生者。论问起云。..
论疏部

大般涅槃经疏卷第十

大般涅槃经疏卷第十隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治四依品四者数也。依者凭也。一切世间凭之得益故言四依。凭有二种。一凭自法取益。二凭他取益。若唯凭法不兼..
经疏部

大乘起信论义记

京兆府魏国西寺沙门释法藏撰
大乘起信论义记卷上京兆府魏国西寺沙门释法藏撰夫真心寥廓。绝言象于筌蹄。冲漠希夷。亡境智于能所。非生非灭。四相之所不迁。无去无来。三际莫之能易。但以无住..
论疏部

成实论卷第十六

成实论卷第十六诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译圣行品第一百九十二有二行。空行无我行。于五阴中不见众生是名空行。见五阴亦无。是无我行。何以知之。经中说。见色..
论集部

大品经游意

大品游意斯道幽微。深远难测。无知无照。无名无相。理绝百非。道亡四句。言语无所厝其辨。情识无所没其虑。虽复一相无相。万用无亏。至寂至空。道光法界。故开经..
经疏部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十七

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百四十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中有纳息第二之一欲有相续最初得几业所生根如是等章及解章义。既领会已。当广分..
毗昙部