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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
汇集般若部经典 · 深入经藏 · 智慧如海
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部经典
菩提资粮论
大隋南印度三藏达磨笈多译
菩提资粮论卷第三圣者龙树本 比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译复有余师意诸觉资粮者实舍及寂智四处之所摄又一论师作是念。一切菩提资粮皆实处舍处寂处智处所..
论集部
金刚般若经疏
隋天台智者大师说
金刚般若经疏隋天台智者大师说略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现..
经疏部
普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经
三藏沙门不空奉 诏译
普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经卷下(百千印陀罗尼经同卷别译)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴..
密教部
阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十六
阿毗达磨大毗婆沙论卷第六十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中有情纳息第三之四问前说圣道是沙门性有为无漏。及诸择灭是此果故名沙门果。无漏道..
毗昙部
阿毗达磨发智论卷第三
阿毗达磨发智论卷第三尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中不善纳息第一三结等性熟断见有根系是在具成缘此章愿具说有三结。谓有身见结。戒禁取结。疑..
毗昙部
十诵律卷第六十
十诵律卷第六十(善诵毗尼序卷上)东晋罽宾三藏卑摩罗叉续译五百比丘结集三藏法品第一佛婆伽婆,在拘尸城娑罗双树间力士住处般涅槃,拘尸诸力士供养佛身。是时长老..
律部
龙树五明论
龙树五明论卷上如来灭后一百余年。有王名阿谕伽。亦名阿育王。王阎浮提。诸国竞来问讯。问其除横之法。尔时阿育王国中人民。多患贫穷困饥寒裸露。不能存立。尔时..
密教部
佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经
大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟于天宫寺译
佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经大唐北印度迦湿弥罗国三藏宝思惟于天宫寺译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍大城耆阇崛山。与诸弟子共会说法。于是娑婆世界主大梵天..
密教部
佛说大乘庄严宝王经
中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 制译
佛说大乘庄严宝王经卷第一中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 制译如是我闻。一时世尊。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨..
密教部
金刚顶一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨
三藏沙门大广智不空奉 诏译
金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨一卷特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译稽首礼普贤诸佛转轮王现证大菩提受名金刚界为转教勅轮从自顶流..
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