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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
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注音版佛经
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部经典
大智度论卷第十七
大智度论释初品中禅波罗蜜第二十八(卷第十七)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉 诏译【经】「不乱不味故,应具足禅波罗蜜。」【论】问曰:菩萨法以度一切众生..
释经论部
大宝积经卷第四十四
大宝积经卷第四十四大唐三藏法师玄奘奉 诏译菩萨藏会第十二之十尸波罗蜜品第七之三「复次舍利子!菩萨摩诃萨行尸罗波罗蜜多时,具足如是清净尸罗,于诸行中常恒..
宝积部
六度集经
吴康居国沙门康僧会译
六度集经卷第三布施度无极经(此有十一章)(一五)闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,佛告诸比丘:「昔者有国王号和默,王行仁平,爱民若子,正法治国,民无怨..
本缘部
【注音版】过去庄严劫千佛名经
开元拾遗附梁录
注音版佛经
【注音版】阿弥陀佛圣诞祝仪
本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。
注音版佛经
重治毗尼事义集要
蕅益大师
重治毗尼事义集要卷第十三古吴蕅益沙门 智旭 汇辑○治罪法夫罪从缘起。缘起无性。故对治道生。罪种则灭。名为罪性本空。非拨相以求性也。而无惭之辈。往往借口观..
律疏部
观所缘缘论直解
蕅益大师
观所缘缘论直解陈那菩萨 造三藏法师 玄奘 译蕅益道人 智旭 解观之一字。是能观之智。即第六识与正解等诸善心所。藉正教正理以为定量。令于所观不倒不错也。所缘..
论疏部
释迦方志
释迦方志卷下终南太一山释氏 遗迹篇之余 游履篇 通局篇 时住篇 教相篇释迦方志遗迹篇第四之余◎摩揭陀国(中印度也古者讹耳)周五千余里。城少人居邑落极多。寺五..
史传部
宗镜录卷第二十六
宗镜录卷第二十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫如上所说。妙旨难闻。云何顿断疑心。生于圆信。答。所以云难信者。如一微尘中有大千经卷。人无信者。实相之理。止..
诸宗部
宏智禅师广录卷第八
宏智禅师广录卷第八明州天童山觉和尚偈颂箴铭侍者道京净觉编次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首大光明藏衲僧拨转铁牛机。默耀灵通底是谁。月兔影沉云母地。海禽梦卧珊..
诸宗部
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