佛经经典目录_般若经藏

重刻四明十义书序圆宗观道旷远深绝。必须禀宗匠之开决。更自精拣方善得通达焉。设或不然。名衲老宿尚失正路。况初学后进不入邪径殆希矣。昔者慈光恩师。兼讲华严..

诸宗部

俱舍论疏卷第七沙门法宝撰分别根品第二之五论。广说因已缘后云何。此下大文第二辨四缘也于中有二。初明四缘。第二重明等无间缘。此明四缘也。论曰至增上缘性。..

论疏部

大般涅槃经集解卷第二十七(圣行品第十九)出求戒方便释菩萨五支戒释世教戒正法戒释性重戒息讥嫌戒释不折戒等九戒结持戒果圣行品第十九桉。僧亮曰。次答问我..

经疏部

翻经沙门慧沼撰

劝发菩提心集卷上翻经沙门慧沼撰一明菩萨种姓相门二明发心因缘门三显胜负论门四譬喻赞叹门五劝发胜劣重广门六立誓发愿门七复说发心及哀愍门八杂明修行及..

诸宗部

释摩诃衍论卷第四龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说广说性净本觉门。次说根本无明住地门。本曰。所言不觉义者。谓不如实知真如法一故。不觉心起而有其念。..

论集部

宋玉峯沙门师会述

般若心经略疏连珠记上立斯题者。示无胸臆尔。谓此记文。是皆佛祖之灵蛇夜光赤野丹渊明月亏全者也。第以朱丝金缕贯连成记。有类苍梧之珠丘焉。宋玉峯沙门师会述将..

经疏部

阿毗达磨顺正理论卷第七十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩智品第七之四已辩愿智。无碍解云何。颂曰。无痴解有四谓法义词辩名义言说道无退智为性法词唯俗智五..

毗昙部

阿毗达磨俱舍论卷第十九尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别随眠品第五之一前言世别皆由业生。业由随眠方得生长。离随眠业无感有能。所以者何。随眠有几。颂曰。..

毗昙部

阿毗达磨品类足论卷第十七尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩千问品第七之八几有身见为因非有身见因等者。一切应分别。谓色蕴。若染污有身见为因非有身见因。若不..

毗昙部

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第六三藏法师义净奉制译第一门第九子摄颂曰：应为洗足处、及以濯足盆、热时须扇听、蚊虫开五拂。缘处同前。时诸苾刍随在何地即便濯..

律部

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