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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
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部经典
般若波罗蜜多心经释要
蕅益大师
明菩萨沙弥智旭述此直指吾人现前一念介尔之心。即是三般若也。夫心佛众生三无差别。但以生法太广。佛法太高。初心之人惟观心为易。是故大部六百余卷。既约佛法及..
诸宗部
中观论疏卷第四
中观论疏卷第四(本)释吉藏撰去来品第二问二十七品为有次第为无次第。若无次第则颠倒说法。若有次第何故次有去来品。答一切经论必有次第。但次第有二。一随义次。..
论疏部
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十九
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十九唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二正说下分二。先依论科。后七中下料拣。先以论对经料拣。后又前二下。约三心料拣。七名广..
经疏部
能显中边慧日论
淄州大云寺苾刍慧沼撰
能显中边慧日论第一淄州大云寺苾刍慧沼撰十力五眼大圣雄为物求法无边劫八万四千妙宝藏咸契其真胜彼岸随机诠显各令鉴故号能仁为法王佛日权隐涅槃山正教随潜慧眼灭..
诸宗部
大宗地玄文本论卷第十
大宗地玄文本论卷第十马鸣菩萨造真谛三藏译[(王*昍)/(王*屾)][囗@日]陀尸梵迦诺道路大决择分第十九如是已说摩诃无二山王最胜高顶一地大决择分。次当说[(王*昍)/(..
论集部
般若波罗蜜多心经注解
唐至相寺沙门智俨述
御製心经序二仪久判。万物备周。子民者君。君育民者。法其法也。三纲五常。以示天下。亦以五刑辅弼之。有等凶顽不循教者。往往有趋火赴渊之为。终不自省。是凶顽..
经疏部
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译根蕴第六中等心纳息第四之四契经中说住灭定者。不为火所烧。水所漂。毒所中。刃所害。他..
毗昙部
阿毗达磨顺正理论卷第五
阿毗达磨顺正理论卷第五尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩本事品第一之五又上座言。火界或少。或不增强。即名为冷。所以者何。于彼无日。或去日远。便有冷故。又..
毗昙部
阿毗昙八犍度论卷第十二
阿毗昙八揵度论卷第十二迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译智揵度之四修智跋渠之余◎云何不修知他人心智苦智。答曰。所修行习法智习未知智尽法智尽未知智..
毗昙部
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第九
根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第九大唐三藏法师义净奉 制译「尔时憍萨罗胜军大王,闻乔答摩沙门游憍萨罗国,到室罗筏城住誓多林给孤独园,彼世尊乔答摩沙门说云..
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