佛经经典目录_般若经藏

明那罗延山海印沙门释德清述

此经题称般若者何？乃梵语也，此云智慧。称波罗蜜多者何？亦梵语也，此云到彼岸。谓生死苦趣，犹如大海，而众生情想无涯，无明不觉，识浪奔腾，起惑造业，流转生..

诸宗部

江西马祖道一禅师语录（四家语录卷一）江西道一禅师。汉州什方县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异。牛行虎视。引舌过鼻。足下有二轮文。幼岁依资州唐和尚..

诸宗部

庐山记卷第五古碑目第七庐山自晋宋齐梁陈隋唐。至本朝。几八百年。其间废兴盛衰皆有记述。岁月浸久往往亡失。若殷仲堪作远公碑。天祐间犹见于贯休之诗。今无复遗..

史传部

佛祖统纪卷第十九宋景定四明东湖沙门志磐撰诸师列传第六之九豁菴悟法师法嗣啸岩文虎法师(广智下第八世)闲林真法师法嗣法明师昶法师逸堂癸法师法嗣同菴允宪法..

史传部

佛果圆悟禅师碧岩录卷第五垂示云。是非交结处。圣亦不能知。逆顺纵横时。佛亦不能辨。为绝世超伦之士。显逸群大士之能。向氷凌上行。剑刃上走。直下如麒麟头角。..

诸宗部

略法华三昧补助仪并序(由此忏法随事观想。并指法华三昧补助仪文。今恐各行无处寻。检翻成所阙故。从要急略彼辞句。附此文后以备承用。请对前事仪之下。运此观想..

诸宗部

俱舍论记卷第六沙门释光述分别根品第二之四如是已说至说为因缘者。此下当品大文第三明因缘。就中。一结前问起。二正辨体性。此即结前问起。且因六种者。此下第二..

论疏部

大般涅槃经疏卷第十五隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治圣行品中起卷广明集谛。文为三。初明集谛。次会通。三料简。初又三。一标名。二释体。三明是非。初标名二..

经疏部

锲华严五十要问答序五十要问答二册者。华严第二祖云华尊者。撮略杂华之要义。往复徵责以解其肎綮者五十余条。实可称义学之龟鉴者也。抑俨公者受称性之说于帝心大..

诸宗部

释摩诃衍论卷第七龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说对治邪执正解门。次说分别发趣道相门。本曰。分别发趣道相者。谓一切诸佛所证之道。一切菩萨发心修行趣..

论集部

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