佛经经典目录_般若经藏

俱舍论记卷第七沙门释光述分别根品第二之五广说因已缘复云何者。此下大文第二辨缘。就中。一总明四缘义。二别解等无间。就初门中。一明四缘体。二明缘作用。三明..

论疏部

大般涅槃经集解卷第三十一广释集谛以爱为体释二种爱一爱己身一爱所须又释二种爱一者善爱一者不善爱举九种事譬爱释菩萨无苦有谛声闻有苦有谛广释见灭谛义广..

经疏部

法华义疏卷第十二胡吉藏撰妙音菩萨品第二十四苦行弘经有二品，今是第二。上明闻经得益，以身命财报恩供养；今明分形六道宣通一乘。前则是功德业，今明智慧业。前..

经疏部

释摩诃衍论卷第八龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉诏译已说解释分。次说修行信心分。就此分中则有七门。云何为七。一者能治所治契当门。二者信心品类分剖门。三者..

论集部

胡吉藏造

法华游意胡吉藏造开题序盖闻无上调御一切种智，内镜三明、外流七辨，蓄莫限之质、适无方之化，并皆会道无匪称机。至如《妙法莲华经》者，斯乃穷理尽性之格言、究..

经疏部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中得纳息第一之三诸法善无色起。彼法善心俱耶。乃至广说问何故作此论。答欲止说..

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第七尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩本事品第一之七眼若是见。何故世尊。说以为门。不言能见。如契经说。梵志当知。以眼为门。唯为见色。理..

毗昙部

阿毗昙八犍度论卷第十五迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译行犍度第四恶行跋渠第一恶行邪语众生及命身无有教自行在后此章义愿具演说。三恶行三不善根。三..

毗昙部

三藏法师义净奉制译

根本说一切有部目得迦卷第九大唐三藏法师义净奉制译第四子摄颂曰：不用五种脂，随应为说戒；因亿耳开粥，王田众应受。尔时佛在室罗伐城。如世尊说：「有五种不..

律部

大唐天竺三藏菩提流志译

不空羂索神变真言经卷第二十大唐天竺三藏菩提流志译溥遍解脱陀罗尼真言品第四十一尔时观世音菩萨摩诃萨。复从座起前礼佛足。曲躬合掌而白佛言。世尊复有一切如来..

密教部

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