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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
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部经典
宗镜录卷第三十一
宗镜录卷第三十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫诸佛境界。唯趣不思议一心解脱之门。何谓不思议解脱。以一切法非有而有。有而非有。非定量之所知故。称不思议。既..
诸宗部
佛果圆悟禅师碧岩录卷第七
佛果圆悟禅师碧岩录卷第七垂示云。建法幢立宗旨。还他本分宗师。定龙蛇别缁素。须是作家知识。剑刃上论杀活。棒头上别机宜。则且置。且道独据寰中事一句作麽生商..
诸宗部
天台智者大师斋忌礼赞文
宋天竺寺慈云大师遵式述
天台智者大师斋忌礼赞由序宋天竺寺慈云大师遵式述余甞见诸处传山门教迹。或当。大师远忌。追慕修斋。皆阙其修礼之法。今着数偈。略用伸仰。夫内心寂照功成入位。..
诸宗部
俱舍论疏卷第九
俱舍论疏卷第九沙门法宝撰分别世品第三之二◎论。当往何趣至形状如何。下第三有五颂义门分别中有 就中。前一颂明中有所趣。及明形状。次两颂明天眼等见。及明通..
论疏部
大般涅槃经疏卷第十六
大般涅槃经疏卷第十六隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治圣行品下起卷是如来次广答所问。破前四执文为三。一广破计常。二略破乐净。三广破计我常。我是执之端首故..
经疏部
法华经玄赞卷第八
妙法莲华经玄赞卷第八(本)沙门基撰经「诸比丘(至)深入禅定」。赞曰:上说宿因,令念退大以就小;下显今果,令知舍权以取实。文分为三:初法,次喻,后合说故。初..
经疏部
大宗地玄文本论卷第十五
大宗地玄文本论卷第十五马鸣菩萨造真谛三藏译自然本王广大转地无障无碍俱行道路大决择分第二十九如是已说系缚地地自然本王摩诃[纟*为]品大决择分。次当说自然本..
论集部
法华玄赞义决
淄州大云寺苾刍慧沼撰
法华玄赞义决淄州大云寺苾刍慧沼撰问:菩萨有二,谓顿、渐悟,疏有二释,何者为长?答:据其证理名顿悟,得圣回心名渐悟,胜未得圣者,理未悟故。若以信悟而名渐..
经疏部
大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经
三藏沙门大广智不空奉 诏译
大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第二大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译二者说诸佛出现证修金刚菩提殊胜第二品是时释迦牟尼如来。告曼殊室利菩萨言..
密教部
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十三
阿毗达磨大毗婆沙论卷第七十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之三即彼以第四静虑眼见欲界色时。于彼色起无覆无记眼识。此后于彼复..
毗昙部
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