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7974 部经典

悲华经卷第七

悲华经卷第七北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之五「『世尊!我成阿耨多罗三藐三菩提已,一音说法,或有众生学声闻乘,闻佛说法,即得知声闻法藏;或有修..
本缘部
注音版佛经
注音版佛经

续传灯录卷第十六

续传灯录卷第十六大鉴下第十三世黄龙南禅师法嗣潭州石霜琳禅师。初行脚时与夹山龄同行。久依佛日才禅师罢参矣。因与龄同游黄蘖。见慧南禅师小参。不喻其旨。师遂..
史传部

佛祖统纪卷第二十三

佛祖统纪卷第二十三宋景定四明东湖沙门志盘撰历代传教表第九北齐悟一心三智之旨。以授南岳。南岳修之以授智者。智者始以五时八教开张一化。而归宗于法华本迹之妙..
史传部

大慧普觉禅师语录第二十八

大慧普觉禅师书卷第二十八宋径山能仁禅院住持嗣法慧日禅师臣蕴闻 上进答吕舍人(居仁)千疑万疑。只是一疑。话头上疑破。则千疑万疑一时破。话头不破。则且就上面..
诸宗部

观自在菩萨如意轮咒课法

观自在菩萨如意轮咒课法并序隋祖智者说摩诃止观。约四种三昧。示诸经行法。读者虽众。修者无几。何为其然乎。以人根肤浅法味漓薄。从师劳于名相。事佛懈于资熏。..
诸宗部

大般涅槃经义记卷第十

涅槃义记卷第十隋净影寺沙门释慧远述自下第二明其信善求有凡夫。此有两义。一常没义。常没三有。二有暂出还没之义。还没三涂。文中先明常没之义。复有常没非一阐..
经疏部

大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨

终南山至相寺沙门智俨述
大方广佛华严经搜玄分齐通智方轨卷第二(之上)终南山至相寺沙门智俨述第三会佛昇须弥顶品第九四门同前。一释名者。佛者化主。昇者上进。须弥者妙高山。顶者居胜尊..
经疏部

大宗地玄文本论卷第十七

大宗地玄文本论卷第十七马鸣菩萨造真谛三藏译解脱山王大道路大决择分第三十三如是已说解脱山王根本地地无碍自在大决择分。次当说解脱山王大道路大决择分。其相云..
论集部