佛经经典目录_般若经藏

中观论疏卷第八(本)释吉藏撰业品第十七此品为五人故来。一有我部。谓有人能造业。业得果。有人作有人受。破此见故有此品。二者无我部。但谓有业体能感果。三小乘..

论疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第七十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述第七如响忍。疏文可见。睿公赞云。声以响酬相和如一。缘扣而应谁辨虚实。业虽虚妄罪福不失。若映..

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第三唐清凉山大华严寺沙门澄观述◎第三扶昔大义不欲掩人者。谓晋译微言。幽旨包博。玄义全盛。贤首方周。故讲得五云凝空六种震地。而..

经疏部

胡吉藏法师撰

金刚般若经义疏卷第三胡吉藏法师撰须菩提白佛言颇有众生者。此下第二段明信受波若义。所以明信受者。上说波若即是能被之教。今明信受即是所被之缘。此即是缘教相..

经疏部

摩诃僧祇律卷第五东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明僧残戒之一佛住舍卫城，广说如上。时有比丘名尸利耶婆，于舍卫城中信家非家、舍家出家。时到着入聚落衣、持钵..

律部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译定蕴第七中摄纳息第三之五问若等至随以何净静虑为因。即以彼为所缘耶。设等至随以何净静虑..

毗昙部

阿毗达磨俱舍论卷第二十五尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别贤圣品第六之四如前所说。不动应果。初尽智后起无生智。诸阿罗汉如预流等有差别不。亦有。云何。颂..

毗昙部

阿毗昙八犍度论卷第十八迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译四大犍度第五四大所造是谓缘也见谛成就自造在后净根跋渠第一四大所造入。几可见几不可见。几有..

毗昙部

三藏法师义净奉制译

根本说一切有部百一羯磨卷第九三藏法师义净奉制译违恼众教白四尔时具寿邬波离请世尊曰：「大德！具寿阐陀犯众多罪不如法说悔，诸苾刍欲令利益安乐住故告言：『..

律部

失译人名今附秦录

萨婆多毗尼毗婆沙卷第二失译人名今附秦录七种得戒法问曰：「佛在世几年便听白四羯磨受戒？」答曰：「有言：佛初得道一年后听白四羯磨受具足戒。有言：四年后。有..

律部

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