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共 7974 部经典

佛说长阿含经

后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译
佛说长阿含经卷第二十一第四分世记经三灾品第九佛告比丘:「有四事长久,无量无限,不可以日月岁数而称计也。云何为四?一者世间灾渐起,坏此世时,中间长久,无..
阿含部

【注音版】佛说辟除贼害咒经

失译人名今附东晋录
注音版佛经

广弘明集卷第六

广弘明集卷第六大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之二列代王臣滞惑解上有唐太史傅奕者。本宗李老猜忌释门。潜图芟剪用达其鄙。武德之始上书具述。既非经国当时遂..
史传部

佛祖统纪卷第三十二

佛祖统纪卷第三十二宋景定四明东湖沙门志磐撰世界名体志第十五之二东土震旦地里图区域之兴帝喾九州(冀兖青徐扬荆豫梁雍)舜十二州(以冀州土阔增置并幽营三州)夏禹..
史传部

净心诫观法

唐 终南山沙门 释道宣撰
净心诫观法序宋余杭郡沙门 释元照述太近至易,无如自心,入死出生,了不知觉。其体明莹,其量包容,故使一迷遽生诸法。其犹宝鉴,因明而像生;又若长川,缘澄而..
诸宗部

净土五会念佛略法事仪赞

南岳沙门法照于上都章敬寺净土院述
净土五会念佛略法事仪赞一卷(并序)南岳沙门法照于上都章敬寺净土院述夫如来设教广略。随根终归乎实相。得真无生者。孰能与于此哉。然念佛三昧是真无上深妙禅门矣..
诸宗部

十二门论疏

沙门释吉藏撰
十二门论疏卷下之本观有相无相门第五问上门明有为无为二法俱无有相。此即破一切法体相皆尽。又上破有为相中有四门。破展转义前后一时。破不展转义到不到及已未门..
论疏部

大般涅槃经集解卷第四十七

大般涅槃经集解卷第四十七辨护法等四种罪人不定义 论阐提断善根义 广辩诸佛非天非非天等事 辨三漏义 辨七漏义德王品之第三善男子云何菩萨摩诃萨(至)是名不闻而闻..
经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。又法华第三云下。第三明无趣寂。既无趣寂。则无定性二乘。一乘之义亦已显矣。疏。引三文。谓法华..
经疏部

妙法莲华经文句卷第二

妙法莲华经文句卷第二上天台智者大师说「憍梵波提」,此翻牛呞,《无量寿》称牛王,《增一》云:「牛迹,昔五百世曾为牛王,牛若食后,恒事虚哨;余报未夷,唼唼..
经疏部