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7974 部经典

广弘明集卷第八

广弘明集卷第八大唐西明寺沙门释道宣撰辩惑篇第二之四 击像焚经坑僧诏 魏太武 大集道俗废立二教议 周武 二教论 释道安击像焚经坑僧诏元魏世祖太武帝帝讳焘。以明..
史传部

宗镜录卷第四十七

宗镜录卷第四十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫言正唯识义。约有几种识。答。经论通辩。有八种识。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。..
诸宗部

马鸣菩萨传

后秦三藏鸠摩罗什译
马鸣菩萨传后秦三藏鸠摩罗什译有大师名马鸣菩萨。长老脇弟子也。时长老脇勤忧佛法入三昧观。谁堪出家广宣道化开悟众生者。见中天竺有出家外道。世智聪辩善通论议..
史传部

云门匡真禅师广录

云门匡真禅师广录卷上并序祖灯相继数百年间。出类迈伦。超今越古。尽妙尽神。道盛行于天下者数人而已。云门大宗师特为之最。擒纵舒卷纵横变化。放开江海。鱼龙得..
诸宗部

俱舍论记卷第十八

俱舍论记卷第十八沙门释光述分别业品第四之六于前所辨至其体是何者。此下第二别明业障。就中。一出业障体。二别明破僧。三明成逆缘。四明加行定。五罪重.大果。..
论疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十三

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。今初十魔下分三。一总释为魔之义。二然四魔下对四辩异。三若欲下与四相摄。疏。二有十魔下分..
经疏部

新华严经论卷第十一

新华严经论卷第十一长者李通玄撰第三从主稼神以下。至主昼神。此十众神明十行利生法门因果者。以主稼神。为表行为资粮故。如世间以禾稼为资粮。长养有为之身。佛..
经疏部

妙法莲华经玄义卷第七

妙法莲华经玄义卷第七上天台智者大师说二、近利益者,起于寂灭道场,始成正觉,即转法轮,击于毒鼓、天鼓,利益众生,齐至法华已前;益亦浅、深,死亦奢、促。何..
经疏部

五分律卷第十九

五分律卷第十九(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分之三安居法佛在舍卫城。尔时诸比丘春夏冬一切时游行,蹈杀虫草,担衣物重,疲弊道路。诸居士见,讥诃..
律部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十九

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中念住纳息第一之三若入正性离生苦集现观各四心顷。道现观三心顷。法念住现在修..
毗昙部