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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
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部经典
宗镜录卷第四十八
宗镜录卷第四十八慧日永明寺主智觉禅师延寿夫三性法门。该通万法。于第八识。何性所摄。约有几位。答。论云。诸有漏种。与异熟识体无别故。无记性摄。因果俱有善..
诸宗部
提婆菩萨传
姚秦三藏鸠摩罗什译
提婆菩萨传姚秦三藏鸠摩罗什译提婆菩萨者南天竺人。龙树菩萨弟子婆罗门种也。博识渊揽。才辩绝伦。擅名天竺为诸国所推。赜探胸怀既无所愧。以为所不尽者唯以人不..
史传部
袁州仰山慧寂禅师语录
袁州仰山慧寂禅师语录径山沙门语风圆信无地地主人郭凝之 编集师,讳慧寂,韶州怀化叶氏子。年九岁,于广州和安寺投通禅师出家(即不语通)。十四岁,父母取归,欲..
诸宗部
俱舍论疏卷第二十四
俱舍论疏卷第二十四沙门法宝撰分别贤圣品第六之三论。已辨住果至一来向果。下一颂。第二明一来向果。论曰至转名家家。释家家也。从住预流进向后果。断第六品无间..
论疏部
大般涅槃经疏卷第二十八
大般涅槃经疏卷第二十八隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之一此是善始发问。今欲令终是故更请。前随义题品。今从人立名。故云迦叶。迦叶如前说。开善用此..
经疏部
新华严经论卷第十二
新华严经论卷第十二长者李通玄撰第三复有不可思议兜率天王。此託事表发光地。此名知足天。佛地论云。最后身菩萨于此教化。如璎珞本业经。十一地等觉地始名一生补..
经疏部
法华玄义释签卷第九
法华玄义释签卷第九天台沙门湛然述次明慧圣行,中二:先标列,次释。释中但释四种四谛、不复判开者,前之两行并在外凡,虽辨浅深,初心立信须明浓澹以标远志。今..
经疏部
摩诃僧祇律卷第十四
摩诃僧祇律卷第十四东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明单提九十二事法之三佛住舍卫城,广说如上。尔时有居士,请众多知识比丘,是诸比丘中有一长老比丘,行摩那埵..
律部
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十一
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百九十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中念住纳息第一之五阿罗汉般涅槃心当言善耶无记耶。答当言无记。问何故作此论。..
毗昙部
阿毗达磨顺正理论卷第十六
阿毗达磨顺正理论卷第十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第二之八如是已辩俱有因相。第三同类因相云何。颂曰。同类因相似自部地前生道展转九地唯等胜为..
毗昙部
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