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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
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部经典
【注音版】佛说除一切疾病陀罗尼经
唐三藏沙门大广智不空奉 诏译
注音版佛经
【注音版】华严经净行品
唐于阗国三藏实叉难陀
(印光大师校印本)
注音版佛经
弘明集卷第十
弘明集卷第十梁杨都建初寺释僧祐律师撰 大梁皇帝勅答臣下神灭论 庄严寺法云法师与公王朝贵书(并公王朝贵答)大梁皇帝勅答臣下神灭论位现致论要当有体。欲谈无佛应..
史传部
宗镜录卷第五十一
宗镜录卷第五十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫因相立名。因名显相。名已广辩。识相如何。答。诠表呼召。目之为名。行状可观。号之曰相。第六分别事识是名。取境..
诸宗部
大唐大慈恩寺三藏法师传
沙门慧立本 释彦悰笺
大唐大慈恩寺三藏法师传序垂拱四年三月十五日,仰上沙门释彦悰述恭惟,释迦氏之临忍土也,始演八正、启三宝以黜群邪之典,由是佛教行焉。方等一乘,圆宗十地,谓..
史传部
法演禅师语录
法演禅师语录卷上舒州白云山海会演和尚初住四面山语录参学才良编师开堂日。授疏示众云。兵随印转。将逐符行。请对尊官。分明剖露。宣疏了指法座云。此大宝华王座..
诸宗部
俱舍论记卷第二十一
俱舍论记卷第二十一沙门释光述分别随眠品第五之三如是己辨至复说五种者。此下第二明结等六门。就中。一正明结等。二诸门分别 就正明结等中。一明结等五门。二明..
论疏部
大般涅槃经集解卷第五十三
大般涅槃经集解卷第五十三辨信 辨直心 辨戒 辨善友 辨多闻 论阐提有佛性义 释阐提名 释九地菩萨见法有性所以不见佛性 明法佛有二种说一者有性二者无性为众生故说..
经疏部
华严经探玄记卷第九
华严经探玄记卷第九(第六会)魏国西寺沙门法藏述十地品第二十二之一将释此文四门同前。初释名亦二。先释会名者他化天会约处为名。谓他化作乐具自得受用显非己力。..
经疏部
妙法莲华经文句卷第五
妙法莲华经文句卷第五上天台智者大师说从「我始坐道场」下,第二十七行半,颂施方便化,就此为二:初有六行半,明念用大乘拟不得;次「寻念」下,第二十一行,明..
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