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共 7974 部经典

大智度论卷第三十四

大智度论释初品中见一切佛世界义第五十一之余(卷三十四)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「复次,舍利弗!菩萨摩诃萨,十方如恒河沙等世界中诸佛所说法..
释经论部

大宝积经卷第六十三

大宝积经卷第六十三北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六之三本事品第四尔时慧命摩诃迦叶见诸阿修罗王供养佛已,生希有心,作是思惟:「世尊本修菩萨行时作何善..
宝积部

大宝积经卷第八

大宝积经卷第八西晋三藏竺法护奉 诏译密迹金刚力士会第三之一闻如是:一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱四万二千,菩萨八万四千。一切大圣神通以达,各在十方..
宝积部

佛说十善业道经

大唐于阗三藏实叉难陀奉 制译
如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造业亦异,由是故有诸趣轮转。龙王!汝见此会及..
经集部
注音版佛经

集神州三宝感通录

唐麟德元年终南山释道宣撰
集神州三宝感通录卷中唐麟德元年终南山释道宣撰自法移东汉教渐南吴。佛像灵祥充物区宇。而群录互举出没有殊。至于瑞迹盖无异也。今依叙列而罕以代分。何者或像陈..
史传部

宗镜录卷第五十七

宗镜录卷第五十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫楞伽经所明三种识。谓真识。现识。及分别事识。此中三识。于八识中。如何分别。答。真谓本觉。现谓第八。余七俱名..
诸宗部

天台九祖传

云间沙门士衡敬编
天台九祖传(并序)云间沙门士衡敬编吾宗九世祖师示生东西两土。前后出兴相去赊远。故感应垂迹之事散在经传。傥非博览则不可得而详也。以山家传习者。而于祖师功德..
史传部

南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经

南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷兼授无相戒弘法弟子法海集记惠能大师于大梵寺讲堂中,昇高座,说摩诃般若波罗蜜法,授无..
诸宗部

俱舍论记卷第二十九

俱舍论记卷第二十九沙门释光述分别定品第八之二如是已说至所起功德者。此下大文第二明能依功德。就中。一明四无量。二明八解脱。三明八胜处。四明十遍处。五明得..
论疏部