毗昙部_般若经藏

尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译

阿毗昙心论卷第三尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译智品第六智慧性能了明观一切有有无有涅槃是相今当说谓智贤圣品已略说有无。有境界今当说。三智佛所..

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法胜论大德优波扇多释

阿毗昙心论经卷第二法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)业品第三别译已说诸行因缘力生。次观察世间生灭差别。由于烦恼业因故生。当思彼业..

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尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译

阿毗昙心论卷第二尊者法胜造晋太元元年僧伽提婆共惠远于庐山译使品第四已说诸业。诸烦恼今当说。一切有根本业侣生百苦九十八使者文尼当说思譬怨不识则害成。若识..

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阿毗昙毗婆沙论卷第三十八迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品之二十八界。眼界色界眼识界乃至意界法界意识界。界名略说亦名广说..

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中思纳息第八之四云何异生性。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正义故。谓或有..

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中思纳息第八之三如契经说。若起欲寻恚寻害寻。或自害。或害他。或俱害。乃至广说。..

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阿毗昙毗婆沙论卷第三十七迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度十门品第四之一二十二根。十八界。十二入。五阴。五取阴。六界。二法。谓..

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尊婆须蜜论卷第十尊婆须蜜造符秦罽宾三藏僧伽跋澄等译菩萨所集偈品首尊者优婆夷。谟以水道步。寻往作尺蠖行。乃至入有想三昧。更不复见缘能因缘灭有想无想。彼问..

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阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译杂蕴第一中思纳息第八之二应知此中有二种三摩地。一染污。二不染污。染污者。名三摩地。亦名..

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阿毗昙毗婆沙论卷第三十六迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度人品下欲界死还生欲界。尽欲界有相续耶。乃至广作四句有多名此中说有。是..

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