释经论部_般若经藏

大智度论释初品中八念义第三十六之余(卷二十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译念法者，如佛演说，行者应念：「是法巧出，得今世果，无热恼，不待时，能到善..

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大智度论释初品中八背舍义第三十四(卷二十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译八背舍者，内有色，外亦观色，是初背舍。内无色，外观色，是第二背舍。净背舍，..

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大智度论释初品中三三昧义第三十二(卷第二十)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译【经】「空三昧、无相三昧、无作三昧，四禅、四无量心、四无色定，八背舍..

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大智度论释初品中三十七品义第三十一(卷第十九)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译【经】「菩萨摩诃萨以不住法住般若波罗蜜中，不生故，应具足四念处、四..

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大智度论释初品中般若波罗蜜第二十九(卷第十八)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译【经】「于一切法不着故，应具足般若波罗蜜。」【论】问曰：云何名般若..

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大智度论释初品中禅波罗蜜第二十八(卷第十七)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译【经】「不乱不味故，应具足禅波罗蜜。」【论】问曰：菩萨法以度一切众生..

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大智度论释初品中毗梨耶波罗蜜义第二十七(卷第十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译问曰：云何名精进相？答曰：于事必能，起发无难，志意坚强，心无疲..

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大智度论释初品中羼提波罗蜜法忍义第二十五(卷第十五)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译云何名法忍？忍诸恭敬、供养众生，及诸瞋恼、淫欲之人，是名生忍..

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大智度论释初品中尸罗波罗蜜义之余(卷第十四)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译问曰：已知尸罗相，云何为尸罗波罗蜜？答曰：有人言：菩萨持戒，宁自失身..

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大智度论释初品中尸罗波罗蜜义第二十一(卷第十三)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译【经】「罪、不罪不可得故，应具足尸罗波罗蜜。」【论】尸罗(秦言性善..

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