佛教书籍目录_般若经藏

上天堂或是下地狱，就决定在人的一念之间。清心与浊念正是二者的分界线。自古就有真人，驱除情欲，回归本性，永息淫秽心思，只存清净念想，虽然生活在五浊恶世，..

家庭宝筏

【原文】跳食跳人。【解释】跳过食物和人体。【分析】食物为滋养身命的资粮，人是天地人三才之一，可以随便轻视忽略吗？如果跳过食物、跨越人体，都是造罪，可以..

太上感应篇注解

【原文】复有众生，因劝少施，施已欢喜。生在人间，先贫后富。【译白】又有众生，因为他人之劝而稍作布施，布施之后又心生欢喜。生在人世，感得先贫后富之报。摘..

《文昌帝君阴骘文》广义节录

【原文】刚强不仁。【解释】刚烈强横，没有仁道。【分析】孔子所取的刚毅，主要是在谈理性；太上老君所要戒除的刚强，是指动了气。医学上说肢体麻木不能动作的病..

太上感应篇注解

▼下附征事六则须达施园（出自《经律异相》）【原文】舍卫国有大长者，名须达多，欲求胜地，造精舍奉佛。惟有祇陀太子园，广八十顷（往时迦叶如来道场亦在此处）..

《文昌帝君阴骘文》广义节录

清康熙年间衮州属县有一郑生，爱慕舅家的女儿美艳淑惠，因此求婚，却被舅家拒绝。郑生便贿赂舅家婢女，取得舅女的睡鞋和香囊，并以此散播谣言，说舅女和自己已有..

寿康宝鉴实例

释因果差别之疑(凡七辨）【原文】问，好生得长寿，好杀致夭亡，定理也。奈何有好生而寿短，好杀而寿长者。•答，报有三。今世所为，一者今生受报，二者来生受报..

万善先资

前言：这次申请大吧主，虽然有些小波折，不过最后还是当上了。若论资历，我资格不算最老的，我重新翻了翻最早的发帖记录，戒色吧的成立在2010年10月25号左右，而..

戒为良药

【原文】世俗或以僧无戒行，故轻之而不信净土，谬也。是以道士不肖，而轻老子。士人不肖，而轻孔子也。智者尚不以人废言〖因为那个人不好或地位低下，把他正确的..

西归直指

△第十六般若波罗蜜多分之二复次善勇猛。菩萨摩诃萨若能於法如是觉知。乃可名为真实菩萨。言菩萨者谓能随觉有情无实无生增语。又菩萨者於一切法亦能如实如佛而知..

大般若波罗蜜多经