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毒乳杀儿之广告

寿康宝鉴增录：毒乳杀儿之广告从古以来，死儿无数，至极惨凄，举世之人，多受其祸，而悉不自知；虽古今名医之医书，亦绝未言及；其可怜可悯，可悲可痛，即毒乳杀..
寿康宝鉴原文

太上感应篇：谄上希旨。

【原文】谄上希旨。【解释】谄媚上级长官，以迎合他的意旨。【分析】谄是奉承，希是赞助。在上级的主意尚未决定之前，还有挽回的机会，这时若有人逢迎讨好，就会..
太上感应篇注解

法界等图

法界等图摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：法界等图
《文昌帝君阴骘文》广义节录

勿因私仇，使人兄弟不和

【原文】[发明]兄弟与我乃分形同气之人，虽有长幼，皆受父母恩勤鞠育。苟其不和，即是得罪父母。若使人不和，即是使人得罪父母。继庶兄弟，虽有大小，总是与我同..
《文昌帝君阴骘文》广义节录

释生物养人之疑

卷三 辨惑篇释生物养人之疑(凡六辨）【原文】问，惟天地万物父母，惟人万物之灵。天生异类，本为养人，禁之宰杀，逆天甚矣。•答，既知天地为万物之父母，奈何不..
万善先资

不轻准呈状第四

【原文】离人夫妇。株连尼孀。奸情无实。童年男女。（四条◎初存厚，次原情。）【译白】使夫妇离异。牵连到尼姑、寡妇。男女奸情查无实据。涉案者年龄尚小。摘自..
欲海回狂

第三疑

【原文】问，十方诸佛土，功德皆平等。何不普念一切功德，生一切净土，而乃偏求一佛净土耶。•答，诸佛净土，固皆平等。但众生根钝，浊乱者多，若不专心一处，三..
西归直指

卷三百五十六

△初分多问不二品第六十一之六善现，若菩萨摩诃萨恒作是念。我不应住眼界。亦不应住耳鼻舌身意界。何以故？眼界非能住非所祝耳鼻舌身意界亦非能住非所住故。善现..
大般若波罗蜜多经

卷一百

△初分摄受品第二十九之二尔时世尊照知四众。谓刍刍尼邬波索迦邬波斯迦。及菩萨摩诃萨。并四大王众天。三十三天。夜摩天。睹史多天。乐变化天。他化自在天。梵众..
大般若波罗蜜多经

-0119 02.P0510 佛说鸯崛髻经 (1卷)〖西晋 法炬译〗

大正藏 No. 0119 佛说鸯崛髻经西晋 法炬译1卷佛说鸯崛髻经西晋沙门法炬译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时众多比丘到时著衣持钵。入舍卫城乞食时..
大正藏