真如者，依言说分别，有二种义。一者如实空，以能究竟显实故；二者如实不空，以有自体具足无漏性功德故。是故一切法，从本已来，离言说相。_般若经藏

大乘起信论

真如者，依言说分别，有二种义。一者如实空，以能究竟显实故；二者如实不空，以有自体具足无漏性功德故。是故一切法，从本已来，离言说相。