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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
汇集般若部经典 · 深入经藏 · 智慧如海
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远离邪淫
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部经典
金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经三卷
宋元入藏诸大小乘经·第1043部金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王大威力乌枢瑟摩明王经三卷唐北天竺国三藏阿质达霰译金刚恐怖集会方广轨仪观自在菩萨..
乾隆大藏经
三弥底部论三卷
小乘论·第1265部三弥底部论三卷失译人名今附三秦录三弥底部论卷上归命一切智。我从此语。如是是人临欲死时。成无记心。其以何业往生。答曰。有业记心惑业往恶道..
乾隆大藏经
华严法界玄镜二卷
此土著述·第1522部华严法界玄镜二卷唐清凉山大华严寺沙门澄观述华严法界玄镜卷上余覃思大经薄修此观。罗其旨趣已在疏文。恐堕业于深经。少赞演兹玄要。精诚之者..
乾隆大藏经
印光大师话寿康
附录:印光大师话寿康总论阴阳相感,万物以生。男女居室,人之大伦,生男育女,教养成人,上关风化,下关宗祧,故所不制。若非己配,苟合交通,是为邪淫。此乃逆..
让生命恢复纯净
复鲍衡士居士书
寿康宝鉴增录:复鲍衡士居士书重重灾病,总由宿业深,而现行不谨所致。人生欲得无病健康,必须极力节欲。欲事一多,则种种毛病悉皆发生。世人以行欲为乐,不知乐..
寿康宝鉴原文
发心即胜二乘
发心即胜二乘(出自《智度论》)【原文】有一六通罗汉,随一沙弥于后,负衣钵囊。沙弥心中自念云,吾当勤求佛果。罗汉即取衣钵囊自负,使其前行。少顷,沙弥又念..
《文昌帝君阴骘文》广义节录
太上感应篇:月晦之日。灶神亦然。
【原文】月晦之日。灶神亦然。【解释】到了阴历每月最后一天,灶神也是一样的。【分析】人们家中的动静居处,都有鬼神在鉴察著。灶神又叫做‘司命’,负责掌管一..
太上感应篇注解
寿康宝鉴:保身广嗣的夫妻须知
寿康宝鉴:保身广嗣的夫妻须知隐名氏编译◎褚尚书广嗣说:‘古代男子三十岁才娶,女子二十岁才嫁,是为了让身体强固已成,结婚才能生孕,胎儿生下才能育养成人 ..
寿康宝鉴简介
行善积德,可以改善命运
有的人会问:为什么有的人心很坏,却得不到报应,还很红火;有的人心肠很好,却老是不顺,甚至有灾,这是为什么?要回答这个问题,并不复杂。人的灾富有前世造下..
远离邪淫
婆罗门妇
婆罗门妇(出自《杂譬喻经》)【原文】佛世有婆罗门,其妻无子,妾生一男,夫甚爱之。妻怀嫉妒,佯为怜惜,私取小针刺儿囟上,没入于顶,举家不知,儿遂哭死。妾..
欲海回狂
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