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太上感应篇:危人自安。

【原文】危人自安。【解释】让他人承担危险,只顾自己安全。【分析】千经万论只是论一个‘心’字,现在与他人同处于祸患中,竟想让他人承担危险,而自己却居于安..
太上感应篇注解

邪淫在无形中偷取了人的“灵性”!!

邪淫的坏处多的数不胜数,能够进入这个论坛的各位想必已经深有体会了。邪淫的危害,在表面看来,是大家所共知的比如身体哪里疼,痛,虚弱,皮肤病,四肢无力,生..
远离邪淫

寿康宝鉴故事:商人与贤妻

寿康宝鉴故事:商人与贤妻古时候,有个商人,常年在外做生意。一年只有到腊月才回家,这不,过了正月又要赶往外地做生意。出行的头天晚上,妻子为他收拾好行装,..
寿康宝鉴简介

寿康宝鉴实例:柳生避雨不生妄念,参加乡试考中71名

杭州学府的一名柳生,曾因避雨,投宿荒原废宅,见到一少妇已先在废屋内躲雨。柳生不敢心生妄念,自己端坐在屋檐外,直到天亮离去。少妇回家,向丈夫王某禀告,丈..
寿康宝鉴实例

悔过延嗣

悔过延嗣(出自《感应篇图说》)【原文】杭州吴恒初,好食牛肉,连丧子女。适一子患痘,医祷莫效。吴忽梦至阴司,有诉吴杀牛者,争辩良苦。主者唤群牛嗅吴周身,..
万善先资

茅鹿门

茅鹿门(出自《茅公文集•后序》)【原文】归安茅鹿门〖茅坤,号鹿门,明代散文家】,弱冠游学余姚,师事钱应杨。钱氏有婢窃窥之,佯至书室呼猫,意欲相就。公正..
欲海回狂

第113季:SY对人际关系的不良影响

前言:我在以前的文章里提到只有觉悟极高之人可以做到适度,这里的适度是针对婚后节制而言的,因为他能驾驭欲望,而不是做欲望的奴隶,觉悟极高之人绝对不会搞适..
戒为良药

梁氏女

【原文】宋梁氏女,居汾阳,两目倶盲。遇沙门劝令念佛,越三年,双目开明。后忽见佛菩萨幡盖来迎,即日坐脱。【译白】宋朝梁氏女,住在汾阳,双目失明。后来遇到..
西归直指

卷四百七十六

△第二分道土品第八十尔时具寿善现作是念言:何谓菩萨摩诃萨道。诸菩萨摩诃萨安住此道。能被种种胜功德铠。如实饶益一切有情。世尊知彼心之所念。便告之言:善现..
大般若波罗蜜多经

卷二百二十

△初分难信解品第三十四之三十九复次善现,离生性清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故?若离生性清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故..
大般若波罗蜜多经