佛教书籍目录_般若经藏

寿康宝鉴现代新编图片警示篇：不净观——生命的真相所谓美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣。骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱..

寿康宝鉴现代新编

现在很多人骨折之后，认为是小伤，对身体没有大碍，在房事上也不知道禁忌，从而导致很严重的后果，轻则影响病情的恢复，重则直接丧命。古人说“伤筋动骨100天”..

寿康宝鉴简介

明朝冒起宗，从小就虔诵《太上感应篇》，参加乡试时似有神助，下笔成篇，因而考取。及至产假朝廷会试返归，发愿增注《太上感应篇》，因考虑到淫邪好色十分损害阴..

寿康宝鉴实例

▼下附征事三则嗜蛤不第(出自《龙舒净土文》）【原文】宋初，镇江邵彪，梦至冥府。主者问曰，汝知未及第之故否。对云，不知。遂引彪去，见一镬煮蛤蜊，倶呼彪名..

万善先资

南昌兄弟(出自《感应篇广疏》）【原文】南昌有兄弟二人，系双生，容貌音声，父母亦难猝辨，至各以衣色别之。及长，同时婚娶，同时入泮，以及荣枯得失，无不皆同..

欲海回狂

【原文】静观腐烂之尸，停积既久，黄水流出，臭不可闻。当念我肌肤香洁之身，将来亦必如是，则淫心淡矣。【译白】静观腐烂之尸，停放既久，黄水流淌，臭不可闻。..

欲海回狂

【原文】宋郑氏，钱塘人，日课观音经，念佛不辍。后病中索浴，浴毕，向西坐，问家人，闻磬声乎。佛与菩萨且至。已而喜曰，佛菩萨皆至矣。合掌而化。【译白】宋朝..

西归直指

△第三分善现品第三之五尔时善现复白佛言：所说菩萨摩诃萨者，何等名为菩萨句义。佛告善现，无句义是菩萨句义。何以故？善现，菩提不生。萨埵非有。句於其中理不..

大般若波罗蜜多经

△初分难信解品第三十四之四十九复次善现，五力清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故？若五力清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。五..

大般若波罗蜜多经

076《佛教念诵集》早课（简体注音版）.pdf076《佛教念诵集》晚课（简体注音版）.pdf楞严咒全文注音nā mō sà dàn tuō sū qié duō yē e là hē dì sān..

佛教念诵集