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Prajñāpāramitā Sūtra Collection
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部经典
法苑珠林一百卷(第一卷~第二十卷)
此土著述·第1532部法苑珠林一百卷(第一卷~第二十卷)唐西明寺沙门释道世撰法苑珠林序朝议大夫兰台侍郎陇西李俨字仲思撰自夫六爻爰起八卦成列。肇有书契。昭乎..
乾隆大藏经
大慈恩寺三藏法师传十卷
此土著述·第1531部大慈恩寺三藏法师传十卷唐沙门慧立本译彦悰笺大唐大慈恩寺三藏法师传序唐沙门释彦悰述恭惟。释迦氏之临忍土也。始演八正。启三宝以黜群邪之典..
乾隆大藏经
大唐西域记十二卷
此土著述·第1530部大唐西域记十二卷唐三藏法师玄奘奉诏译大唐西域记序唐尚书左仆射燕国公制若夫玉毫流照。甘露洒于大千。金镜扬晖。薰风被于有截。故知示现三界..
乾隆大藏经
集神州三宝感通录三卷
此土著述·第1529部集神州三宝感通录三卷唐终南山释道宣撰集神州三宝感通录卷上夫三宝利见其来久矣。但以信毁相竞。故有感应之缘。自汉泊唐年余六百。灵相肸向群..
乾隆大藏经
大唐内典录十卷
此土著述·第1528部大唐内典录十卷唐沙门释道宣撰大唐内典录序原夫正法称宝诚有其由。良是出俗之津途。入真之轨辙。所以历劫英圣仰之如父母。遂古沿今隆之如日月..
乾隆大藏经
佛说阿弥陀经疏一卷
此土著述·第1527部佛说阿弥陀经疏一卷唐海东新罗国沙门元晓述佛说阿弥陀经疏将释此经。三门分别。初述大意。次释经宗致。其第三者。则入文释。第一述大意者。夫..
乾隆大藏经
续集古今佛道论衡一卷
此土著述·第1526部续集古今佛道论衡一卷唐沙门释智升撰续集古今佛道论衡一卷(西域天竺国事出后汉书列传七十八)案汉法本内传云。明帝永平年中。夜梦见丈六金人。..
乾隆大藏经
集古今佛道论衡实录四卷
此土著述·第1525部集古今佛道论衡实录四卷唐释道宣撰古今佛道论衡实录序若夫无上佛觉。迥出樊笼超三界而独高。截四流而称圣。故使堤封所渐。区宇统于大千。声教..
乾隆大藏经
破邪论二卷
此土著述·第1524部破邪论二卷唐济法寺沙门释法琳撰破邪论集序唐虞秘书制若夫神妙无方。非筹算能测。至理凝邈。岂绳准所知寔乃常道无言有崖斯绝。安可凭诸天纵窥..
乾隆大藏经
天台八教大意一卷
此土著述·第1523部天台八教大意一卷隋天台沙门灌顶撰天台八教大意前佛后佛。自行化他。究其旨归。咸宗一妙。佛之知见。但机缘差品应物现形。为实施权故分乎八。..
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