全部 远离邪淫 安士全书 寿康宝鉴 太上感应篇 佛教典籍 更多书籍
共 7458 部经典

佛说信解智力经一卷

宋元入藏诸大小乘经·第0898部佛说信解智力经一卷宋朝散大夫试光禄卿明教大师法贤奉诏译佛说信解智力经如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍众俱。尔..
乾隆大藏经

羯磨二卷

小乘律·第1141部羯磨二卷曹魏沙门昙谛集羯磨卷上(出昙无德律)结界法第一(凡诸羯磨作法。应先白。未受具戒者出。不来比丘说欲及清净。僧今和合何所作为。僧中一..
乾隆大藏经

无能胜大明心陀罗尼经一卷

西土圣贤撰集·第1371部无能胜大明心陀罗尼经一卷宋西天译经三藏法天奉诏译无能胜大明心陀罗尼经归命无上觉及法圣贤众大明心真言无能胜自说如来应正等觉亦说此明..
乾隆大藏经

形灭神存类(六问六答)

问:《尚书》说:“天道福善祸淫。”不过指活在世上的人,由于行善、作恶的不同而受到上天的报应。若是人已经死了,则形骸、神识都已消灭,纵然有罪,又怎能受到..
欲海回狂

太上感应篇​:损人器物。以穷人用。

【原文】损人器物。以穷人用。【解释】损坏他人的器物,造成他人无法使用。【分析】器物,像文人的纸笔、武人的刀枪棍杖、农夫的犁头锄具、工人的斧头凿子、家里..
太上感应篇注解

太上感应篇:向背乖宜。

【原文】向背乖宜。【解释】对于应该亲近或远离,处理得很不恰当。【分析】向是指应当趋向的,好人好事是应当趋向的;恶是应当违背的,邪人邪事是应当远离的。趋..
太上感应篇注解

和女儿谈贞洁

寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇:和女儿谈贞洁女儿 10 岁,从法国回北京探亲,傍晚我们一起在草坪旁坐着,竟然聊起了一个很成人的话题:一个女孩如何变得高贵。我对..
寿康宝鉴现代新编

寿康宝鉴实例:蓝润玉偷看少女,梦见自己的眼睛被神明挖去

蓝润玉,年二十岁,就已颇具才华,而且仪表出众,同学都期许他能高登朝堂。蓝某住家隔壁是尚书家,尚书的女儿才貌绝佳,蓝生偶然遇见,便不断渴想,且在隔墙下挖..
寿康宝鉴实例

如何运用七部曲突破戒色三大阶段

《论戒淫的临界点》一文对戒淫进程的规律进行了揭密,总结出戒淫的三大阶段分别为黑暗时期、小成阶段、大成阶段。那么,如何运用《戒色七部曲》日课突破这三大阶..
走向光明

第45季:关于戒色新人、情绪管理深谈

前言:这季前言继续分享几个戒友的树疗反馈:1.呵呵,飞翔哥,树疗真的实在是太神奇了!我大概直坚持一个星期,感觉我的脸明显的亮了很多,我朋友都说我现在看起..
戒为良药