乾隆大藏经_般若经藏

大乘论·第1214部大乘成业论一卷世亲菩萨造唐沙门玄奘奉诏译大乘成业论如处处经中世尊说。三业谓身业语业意业。此中有说身所造业故名身业。语即是业故名语业。此..

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大乘论·第1215部业成就论一卷天亲菩萨造元魏天竺三藏毗目智仙译业成就论翻译记无量寿优波提舍论大国将宁。必感灵瑞以为嘉兆邺隍方盛。圣降神宝以为祥征。天亲菩..

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大乘论·第1216部因明正理门论一卷大域龙树菩萨造唐三藏法师义净译因明正理门论论曰。为欲简持能立能破义中真实故造斯论。颂曰。宗等多言说能立是中唯随自意乐为..

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大乘论·第1217部因明正理门论本一卷大域龙树菩萨造唐三藏法师玄奘译因明正理门论本为欲简持能立能破义中真实故造斯论。宗等多言说能立是中唯随自意乐为所成立说..

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大乘论·第1218部止观门论颂一卷世亲菩萨造唐三藏法师义净奉诏译止观门论颂若见女形相及以艳娇姿愚人不了知妄生淫染意佛说膖胀等蠲除淫欲念能随世尊教得胜果非余..

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大乘论·第1219部手杖论一卷尊者释迦称造唐三藏法师义净奉诏译手杖论世间一类有情为无慧解便生邪执。由彼沉沦生怜愍故。今造斯论。颂曰。设于平坦道有步步颠蹶为..

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大乘论·第1220部缘生论一卷圣者郁楞迦造隋天竺三藏法师达磨笈多译缘生论序原是一心。积为三界。痴流漫远。苦树郁高。欲讨其际。难测其本。理极实相之门。筌穷假..

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大乘论·第1221部取因假设论一卷陈那菩萨造唐三藏法师义净奉制译取因假设论论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作..

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大乘论·第1222部观总相论颂一卷陈那菩萨造唐三藏法师义净奉制译观总相论颂诸有乐略者彼已显方隅若有爱烦文为彼说总相由声及义智俗言为本者是观总相言此颂声及义..

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大乘论·第1223部六门教授习定论一卷无著菩萨本世亲菩萨释唐三藏法师义净奉制译六门教授习定论今欲利益一切有情令习世定及出世定速能舍离诸烦恼故。述此方便。颂..

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