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卷四百二十

△第二分无所有品第二十一之三复次善现，过去布施波罗蜜多过去布施波罗蜜多空。未来现在布施波罗蜜多未来现在布施波罗蜜多空。过去净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十九

△第二分无所有品第二十一之二复次善现，我乃至见者无所有故当知乃至佛十力亦无所有。佛十力无所有故当知虚空亦无所有。虚空无所有故当知大乘亦无所有。大乘无所..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十八

△第二分超胜品第二十之二复次善现，若种姓法是实有非非有者，则此大乘非尊非胜非上非妙。不能超胜一切世间天人阿素洛等。善现，以种姓法非实有是非有性故。此大..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十七

△第二分出住品第十九之二复次善现，汝问如是大乘为何所住者，善现，如是大乘都无所祝所以者何。以一切法皆无所祝何以故？诸法住处不可得故。善现，如是大乘以无..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十六

△第二分修治地品第十八之二云何菩萨摩诃萨。住阿练若常不舍离。善现，若菩萨摩诃萨。勤求无上正等菩提。超诸声闻独觉等地。是为菩萨摩诃萨住阿练若常不舍离。云..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十五

△第二分念住等品第十七之二复次善现，菩萨摩诃萨大乘相者，谓四神足。云何为四。善现，若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以无所得而为方便。修欲三摩地。断行成..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十四

△第二分三摩地品第十六之二复次善现，菩萨摩诃萨大乘相者，谓无量百千无上微妙诸三摩地。即健行三摩地。宝印三摩地。师子游戏三摩地。妙月三摩地。月幢相三摩地..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十三

△第二分无缚解品第十五尔时具寿善现白佛言：世尊，如说菩萨摩诃萨被大乘铠者，云何菩萨摩诃萨被大乘铠。佛告善现，若菩萨摩诃萨能被布施乃至般若波罗蜜多铠。是..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十二

△第二分六到彼岸品第十三之二复次舍利子，诸菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多时。以一切智智相应作意。而修布施波罗蜜多。持此善根。以无所得而为方便。与一切有情同..
大般若波罗蜜多经

卷四百一十一

△第二分譬喻品第十一尔时具寿善现白佛言：世尊，言菩萨者是何句义。佛告善现，无句义是菩萨句义。何以故？善现，菩提萨埵二既不生句。於其中理亦非有故。无句义..
大般若波罗蜜多经