全部 序言 《文昌帝君阴骘文》广义节录 万善先资 欲海回狂 西归直指 安士全书相关文章
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饿鬼业尽生天相第十一

【原文】终时不患饥渴,见饮食,唯以目视。见可乐,即便往趣。【译白】(饿鬼业尽生天)死时不再饥渴,见饮食,唯用眼睛看看。见到种种快乐的景象,很想前往,遂..
欲海回狂

畜生业尽生天相第十二

【原文】临终即见光明,痴心薄少,智慧渐开,可乐即便往趣。【译白】(畜生业尽生天)临终见到光明,心里的愚痴在减少,智慧渐开,见到种种快乐的景象,想要前往..
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地狱业尽生天相第十三

【原文】是时狱卒打之,随打即死。若置铁函铜釜,置已即死。若为铁鸟恶兽所啖,啖已即死。不复更生。忽于空中,见歌舞戏笑,香风触身,即得生天。【译白】(地狱..
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人死还生人中相第十四

【原文】临终见大石山,欲坠其上,以手遮之。又见此山如白氎,即升此氎,升已,乃是赤氎。次第复见光明,于中见有男女会合。若男子身,自见其身与母交会,谓父妨..
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天上命终还生天上相第十五

【原文】其天命终,不失己身庄严之具,亦无余天,坐其本处。从下天生上天,则有可爱胜相。【译白】(天上命终还生天上)其天人命终,自身所有庄严之具不消失,也..
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上天命终生下天相第十六

【原文】见园林池,皆不如前,饥渴苦恼。渴仰欲得,即便往生。【译白】(上天命终生下天)死时见园林水池,都不如以前,饥渴苦恼。渴望得到自己所需要的,瞬间即..
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弗婆提瞿陀尼彼此互生相第十七

【原文】临终见暗窟中,有赤电光,下垂如幡。以手接之,缘幡入窟,受中阴身。或见二牛,或见二马,如前不异。(入地狱者,亦各有相,载观佛三昧经,文繁不述。)..
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天欲观

天欲观(此观成时,识得天福轻重缘由,是为因他觉悟方便门)【原文】骇矣娑婆国,无一不爱色。上自诸天仙,下至于蚤虱。凡有形识者,皆被业波汩。但其轻重间,不..
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四王天忉利天第一

【原文】楼炭正法经云,四王忉利行欲之时,男女形交,同于世人,而不泄精。【译白】《楼炭正法经》上说:“四天王天、忉利天的天人行欲之时,男女形交,同于世人..
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夜摩天第二

【原文】摩天上,喜相抱持,或但执手而为究竟。【译白】夜摩天中天人行欲时,喜欢相互拥抱,或只拉着手就很满足了。摘自《安士全书》欲海回狂:夜摩天第二..
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